BLOGS + Al Pie de El Merendón En camino con Marcos Posteado por Ángel Garachana febrero 1, 2012 a las 12:45pm

Con este título publica la hoja parroquial “El Buen Amigo” un breve texto en el que el P. Fernando se acerca al  evangelio de cada domingo   y propone como los dos primeros momentos de una  lectura orante de la Biblia. Por una parte, da algunas orientaciones para “leer” el texto en su contexto histórico o literario y añade una cita del Documento de Aparecida que sirve para “meditar”; para actualizar el texto en nuestra realidad y tarea pastoral.  El “orar” y “contemplar” quedan, así,  abiertos a cada lector.

En los ciclos litúrgicos anteriores los textos de Lucas o de Mateo  han motivado la “misión” y la experiencia de “fraternidad”.  El texto de Marcos-el más breve y antiguo de los evangelios y el que ha prestado el título a los otros tres- nos invita en este ciclo litúrgico a acoger la Buena Noticia – el Evangelio que es Jesús – y a seguir su camino.

Ahora que vamos a comenzar  un Sínodo y que las comunidades de Atlántida y las Islas inician una nueva andadura como diócesis  es bueno acoger la llamada de Marcos a caminar tras Jesús de Nazaret,  el crucificado que vive y nos precede.
+ Ángel Garachana Pérez, CMF
Obispo de San Pedro Sula

En camino con Marcos
Y en seguida. Por tres veces utiliza Marcos esta expresión en el texto que hoy escuchamos. Aunque la traducción española evita su repetición, no suprime en el lector la sensación de asombro por la irrupción poderosa y renovadora  de la enseñanza de Jesús.

¿Qué dijo Jesús? Marcos apenas nos trasmite enseñanzas del Señor aunque con frecuencia recuerda que Jesús “enseñaba”. Leyendo todo el evangelio nos damos cuenta de cómo el autor  nos va indicando  que la enseñanza es el mismo Jesús. Que en su “autoridad”- en la liberación que genera y en su entrega a esa liberación- se hace presente el Reino. Él es el Reino. Él es la enseñanza.

Y porque el Reino se ha hecho presente queda vencido lo que destruye, corrompe, desfigura al hombre. Con frecuencia el relato de Marcos nos pone ante la presencia del mal que esclaviza y desfigura  al ser humano. Ese mal es designado como espíritu inmundo y, más frecuentemente, como “demonio” y es visto como un poder personalizado y destructor. Frente a él, Jesús  hace presente al Dios que pone en pie y da vida.

¿Qué es esto?  Hacemos nuestra la pregunta que San Marcos repetirá en la primera parte de su obra. Si pretendemos saber, si no dejamos espacio al asombro y a la admiración, nos pareceremos a los que rechazaron a Jesús. Ponemos en Él nuestra mirada y dejamos que su acción nos sorprenda y trasforme.

Marcos habla con frecuencia de “demonios”. El documento de Aparecida no, solo una vez aparece la palabra. Marcos y Aparecida nos invitan a reconocer en Jesús al Hijo, Señor de la vida y de la historia, liberador del ser humano:
Ante la exclusión, Jesús defiende los derechos de los débiles y la vida digna de todo ser humano… Por ello, sana a los enfermos, expulsa los demonios y compromete a los discípulos en la promoción de la dignidad humana y de relaciones sociales fundadas en la justicia. DA 112

Nos urge la misión de entregar a nuestros pueblos la vida plena y feliz que Jesús nos trae, para que cada persona humana viva de acuerdo con la dignidad que Dios le ha dado… DA 389.

P. Fernando Ibáñez